الإمبراطور هرقل يعيد صليب الصلبوت أقدس الآثار المسيحية إلى القدس في 21مارس / آذار 630م
كان استيلاء الفرس على القدس في ربيع عام 614 بمثابة صدمة هائلة للعالم المسيحي، وربما لا يمكن مقارنة الأثر النفسي لغزوها إلا بنهب روما عام 410. ويشكل نهب القدس جزءًا من سلسلة النزاعات بين القوتين العظميين في البحر الأبيض المتوسط في أوائل العصور الوسطى -بيزنطة وبلاد فارس الساسانية، صراعات دارت حول قضايا السيطرة الاستراتيجية على طول مناطق الحدود الشرقية لأرمينيا وبلاد ما بين النهرين والتي تعود إلى ما قبل إنشاء الساسانية الدولة في القرن الثالث.
في محتوى هذا المقال
هزيمة الجيش البيزنطي
اندلعت حرب جديدة بين بيزنطة وبلاد فارس عام 602، وبحلول نهاية العقد احتل الساسانيون بلاد ما بين النهرين والقوقاز. بعد تحقيق السيطرة الكاملة على أرمينيا بحلول صيف عام 610، قام الجنرال الفارسي شاهين بإحراق مدينة قيسارية عاصمة كابادوك في صيف عام 612، بينما هُزم الجيش البيزنطي بقيادة هرقل على يد شاهين بالقرب من أنطاكية في عام 613.
استسلام أنطاكية
بعد المعركة، استسلمت أنطاكية، ثالث أكبر مدينة في الإمبراطورية البيزنطية، حيث سار شاهين وشهربراز، أحد جنرالات شاه خسرو الماهر، جنوباً على طول الساحل الفلسطيني. بحلول نهاية عام 613، استسلمت مدن دمشق وأفاميا وإميسا دون مقاومة، مما أعطى الجنرالات الفارسيين الفرصة للهجوم جنوبًا في فلسطين بريما. على الرغم من أن تفاصيل غزو القدس ونهبها غامضة والمصادر (المسيحية) متحيزة بالتأكيد، إلا أن تاريخ بدء الهجوم الفارسي هو 15 أبريل 614. تشير معظم المصادر إلى أن الحصار استمر حوالي ثلاثة أسابيع، مع حدوث اختراق فارسي بين 17 و20 مايو.
الاستيلاء على القدس
بما أن الاستيلاء على القدس كان مصحوبًا بتدمير الكنائس وقتل المسيحيين، فربما كانت أقوى ضربة للمعنويات البيزنطية هي الاستيلاء على الصليب الحقيقي، الذي تم حفظ رفاته في كنيسة القيامة.
“في اليوم التاسع عشر [من الحصار] […] بعد عشرة أيام من عيد الفصح ، احتل الجيش الفارسي القدس. لمدة ثلاثة أيام ضربوا وقتلوا كل سكان المدينة. ومكثوا في المدينة 21 يوما. ثم خرجوا ونزلوا خارج المدينة وأحرقوها. وأضافت أن عدد القتلى بلغ 17 ألف قتيل. والاحياء الذين استولوا عليهم كانوا 35000 شخص. كما اعتقلوا البطريرك واسمه زكريا وحارس الصليب. في بحثهم عن الصليب الذي يحمل الحياة، بدأوا في تعذيبهم؛ والعديد من رجال الدين قاموا بقطع رؤوسهم في ذلك الوقت. ثم أراهم المكان الذي كان مخبأ فيه، وأخذوه إلى السبي “.
هرقل يبرم معادة سلام مع الفرس
على الرغم من النكسات الأولية، أجبرت حملات هرقل على الأراضي الفارسية بين 622 و626 الساسانيين على الدفاع. تم إحباط محاولة فارسية أخيرة للاستيلاء على القسطنطينية عام 626، وفي عام 627 توغل هرقل في عمق أرض العدو. بعد عام، في عام 628، أبرم الإمبراطور معاهدة سلام مع الفرس، والتي تضمنت إعادة رفات الصليب الحقيقي إلى كنيسة القيامة.
استرجاع صليب الصلبوت
تم تسليم رفات الصليب إلى هرقل في هيرابوليس؛ منبج الحديثة في شمال سوريا، حيث تجول في بلاد ما بين النهرين وأرمينيا إلى فلسطين، قبل إعادة الآثار إلى مكانها الصحيح في حفل فخم في 21 مارس 630. كان هذا بلا شك حدثًا ذا دلالات رمزية متعددة؛ كان من المفترض أن يرمز إلى البداية الجديدة لحكم هرقل، بعد عشرين عامًا من الحكم، تميزت بالصعوبات وفقدان الأراضي، ولكن أيضًا الانتصارات ضد الفرس، واستعادة الأراضي المفقودة، والسلام الدائم -على ما يبدو.
ومع ذلك، على الرغم من حقيقة أن هناك وفرة نسبية من المصادر المعاصرة أو القريبة من حملات هرقل، فمن الصعب -إن لم يكن من المستحيل -تتبع التسلسل الزمني للأحداث التي أدت إلى استعادة الصليب؛ المواد المتاحة متناقضة وليس من السهل دائمًا التمييز بين الحقيقة والخيال. ومع ذلك، حاول العلماء خلال القرن الماضي اكتشاف “الحقيقة” التاريخية.
في عام 1907، نشر بولوتوف ورقة بحثية مفصلة شكلت التسلسل الزمني للأحداث على النحو التالي. عندما اقترب هرقل من العاصمة الفارسية خلال المراحل الأخيرة من الحرب، هرب خسرو من داستاجرد، بالقرب من مدينة بغداد، دون تقديم مقاومة. في هذه الأثناء، تم الإفراج عن الابن الأكبر لخسرو، كافاد الثاني، الذي سجنه والده، وأعلن ملكًا في ليلة 23-24 فبراير، 628. ومع ذلك، كان كافاد مريضًا للغاية وكان قلقًا للغاية من أن هرقل يجب أن يعتني بمصالح ابنه الرضيع. كبادرة حسن نية، وعد بتسليم الصليب الحقيقي، في 628، من خلال إرسال المسيحي Ishoʿyahb الثاني من Gdala، بطريرك كنيسة المشرق من 628 إلى 645، للقيام بهذه المهمة. كان الأخير معروفًا لسنوات عديدة بجهوده لإيجاد أرضية لاهوتية مشتركة بين النسطورية لكنيسة المشرق والعقائد الخلقيدونية في العاصمة.
عندما غامر Ishoʿyahb لحضور احتفال القربان المقدس في حضور الإمبراطور، ربما في Theodosiopolis وفقًا لبولوتوف، عقد هرقل بعد ذلك سينودسًا في نفس المدينة وأقام اتحادًا مع الكنيسة الأرمنية في شتاء 628-29، وبعد ذلك وزعت قطع من الصليب الحقيقي بين أعيان أرمينيا قبل مغادرتهم إلى قيصرية. من قيصرية، أرسل هرقل الصليب الحقيقي إلى القسطنطينية، وفي يوليو 629، اختتم الإمبراطور أخيرًا شروط السلام مع شهرباراز. عاد هرقل إلى القسطنطينية، ربما في أغسطس أو سبتمبر 629، وفي مارس من عام 630، أعاد الصليب إلى القدس.
