القمل في المنام وتفسير رؤية القمل والبراغيث والبق في الحلم لابن سيرين 

القمل في المنام يدل على دنيا مع مال، وإذا كان القمل في الثوب الجديد كان معناه تجديد معيشة. وإن كان الثوب بالياً فإنَّه مقام يخشى عليه. والقمل في الأرض أناس جبناء، فإن لدغوه فإنهم اهل فسق نفاق أو فجور.

ومن رأى قملة طارت من صدره في حلمه  فإن له أجير أو غلام أو ولد أو امرأة قد تهرب منه. والقمل لأصحاب النفوذ عساكر وأعداء، وللوزراء حاشية، وللشرطة أعوان، وللعلماء تلاميذ، وللمرضى أطباء.

ومن رأى أنه رمى بقملة حية فإنه يطلق زوجته. والقمل الكثير في المنام شقاء، والقمل عيال أو قوم سفلة أخسّاء واشون، أو أنه صلاح ونعمة وبركة وخلاص من الأنكاد والهموم.

ومن رأى قملاً كثيراً يدب فإنه دليل على توعك وخسران وعوز، وقتل القمل في المنام فرج المنكوب من غمه ومنجاته من بلواه. ومن التقط القمل من لباسه كُذب عليه كذب فاجر. ومن لدغه القمل فإن قوما ضعافاً يرمونه بالفحش والفجور.

وإن أخرج القمل من رأسه دلّ على إبعاد المسيئين من بيته. وربما دلّ القمل في الشعر على الأعمال السيئة، وإن القمل في شعر المرأة يدل على عيالها. والقمل في شعر الرجل زينة له وصون ومال باق.

وإن رأى الرجل قمل شعره مات، وكان غنياً، ناله خسران في ماله. وإن رأت المرأة أن شعرها به قمل فهو استغناؤها بمال زوجها.

القمل في المنام لابن سيرين

القمل إذا كان في الملابس الجدد في المنام فإنّه زيادة دين. وإذا كان على الأرض، فإنّه قوم سوء، فإن دبت حوله، فإنّه يصاحب أناسا ضعفاء النفس ولا يناله منهم مضرة. ولدغ القملة، قدح عدو واهن، ومن رأى كأنّ قملة كبيرة خرجت من بدنه وذهبت عنه، دل على نقص في عمره، وقيل إنّ القمل، يرمز الى العيال والإحسان إليهم، وقيل إنّ القمل يدل على الهموم والسجن، وهو زيادة جزع، وأكله نميمة.

والكبار من القمل في المنام بؤس، وقيلِ هو حشد الملك وعيال الرجال، ومن التقط القمل من ثوبه، فإنّه يكذب عليه زورا. والقمل عذاب لأنّه من آيات موسى عليه السلام.

وكذلك الضفادع والدم، لأنّها آيات عذب بها بنو إسرائيل، إلا أن يكون الناس يجمعونها أو يأكلونها، وليست لها غائلة ولا أذى، فإنّها أرزاق تساق إليهم، ومعاش يغدق عليهم.

وقيل إنّ اجتماع القمل في إناء، يدل على الدراهم والدنانير، فقد حكي أنّ رجلاً أتى ابن سيرين فقال: رأيت كأنّي تناولت قملا فوضعته في زير. فقال: دراهم تصيبها فتسديها إلى امرأة.

ومن رأى في لقمة من مأكله قملة أو غيرها من نحوها، فإنّه يجد في حياته نقصاً، والقمل في المنام بمنزلة الدود، يدل على كثرة العيال.

والقمل عيال الرجل، فإن رأى أنّه يتبعثر من بدنه أو من بعض أعضائه القمل، أو الدود، ورأى أنهما كثيراً على جسمه أو لبوسه أو أحدهما، فإنَّه ينال مالاً وعيالاً.

القمل والبراغيث والبق في المنام

• القمل في المنام يؤول بالمال والحشم أو الذرية فمن رأى أنه أصاب شيئا من ذلك فتعبيره فيما ذكر.
• قال الكرماني: من رأى قملا زحف اليه فإنه شخص يعول أهلا يطعمون من قوته.
• ومن رأى قملا خرج منه وزحف في الأرض فإنه يؤول بوفرة الماشية ويعظم ربحه.
• ومن رأى قملا يخرج من لحمه فإن أولاده يأكلون رزقه.
• ومن رأى قملا كثيراً وهو يفليه فذلك مكروه.
• ومن رأى أنه قتل قملة فإنه يؤذي زوجته، وقيل من رأى قملة أو قملتين وهما يتناكحان فإنه يفسر بالخصام.
• وأما البراغيث فإنها تؤول على أوجه. قال ابن سيرين رؤيا البراغيث خصوم ضعفاء.
• ومن رأى براغيث عدة قد اجتمعت عليه وتلدغ جسمه فإنه يدل على سقوطه في ألسنة الناس بحيث يحصل له بذلك أذى.
• وقال أبو سعيد الواعظ البرغوث في المنام شخص خاسئ مذل طعان، فمن رأى برغوثا لسعه حاز مالا لأن البراغيث تمتص دم البشر والدم يؤول بالمال.
• وأما البق فإنه يؤول بالعيال أيضا، فمن رأى البق على دابة له فإنه يؤول بكثرة آثامه.
• ومن رأى أنه يقتل شيئا من البق فإنه يؤول بنقصان ماله.
• ومن رأى أنه يرمي شيئا منها فإنه يبعد عياله عنه.
• وقال جعفر الصادق رؤيا البق تؤول على خمسة أوجه: عيال ومال وبركة وحشم ومستخدمون.
• ومن رأى بقة دخلت في ثغره أو في أذنه فإنه يحرز خيرا.
• ومن رأى بقا كثيراً يسير عليه فإنه يؤول على ثلاثة أوجه خصوم متسلطون أو حدوث قلق من أمر.
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى بقة لسعته فإنه يصيب مالا.
• وأما القراد فإنه يؤول بخصم مسلط خوان جشع، فمن رأى أنه يدفع عن نفسه قرادا فإنه يدفع عنها الأذى.
• ومن رأى أنه قتل قرادا فإنه يظفر بشخص كذلك، وقيل القرادة شخص يملأ بطنه حراماً لأن القراد ليس له غذاء إلا الدم.
• القراد عدو خفي لا يشعر الفرد به ، فمن رأى شيئا من ذلك فليحترز ممن نسب إليه وإماتته ظفر وأكله أكل مال الخصم، وربما كره أكله بعض المعبرين والله أعلم.

القمل في المنام للعزباء

على الرغم من كون القمل في الحلم ليس من الرموز الإيجابية المطلقة، الا ان رؤية العزباء للقمل في بعض المواضع يعد فألا طيبا.

ليس سيئا أن ترى العزباء القمل في شعرها، إذا كان ذلك القمل لا يقرص او لا يحدث ازعاجا. ولكن القمل الذي يسبب الحكة في الرأس يدل للعزباء على بعض الهموم والمتاعب، وربما دل على نميمة او التعرض لألسنة الناس.

يحمد أن ترى العزباء القمل في موطن عفتها، لأنه دليل عفة أو فرج أو تسهيل في مسألة الزواج. ويحمد ان تراه في كل مكان لا يظهر للناس، مثل الابطين أو العانة وغير ذلك. والقمل هنا قد يشير الى مال او ستر او حفظ.

أما القمل في يد العزباء فهو كسب، خاصة إذا كان لونه أسود أو بني أو أبيض وكثرة القمل في يد العزباء تدل على الظفر بالأعداء أو إبطال كيد المغرضين.

القملة الواحدة في منام العزباء، عدوة أو غريمه أو وقيعة وشماتة. وربما دل التخلص منها على التخلص من المتاعب نفسية كانت أو اجتماعية.

أما العزباء التي ترى في منامها كأنها تنتزع القمل الأبيض أو تفليه فإنها تخلص أو تنجو من مكروه وأمر دنيء. وقتل القمل محمود على أية حال حتى وان كان تأويله محمودا. وذلك استنادا لما ذكره ابن سيرين عن قتل هوام الأرض والحشرات ذات ستة أو ثمانية قوائم.

القمل في منام المرأة المتزوجة

جاء في التأويل كثرة القمل في منام المتزوجات خير وهو يؤول على وجهين إما مال وفير أو عيال. ويحمد ان ترى المتزوجة القمل في شعر رأسها وعانتها وموطن عفتها، شريطة الا تشعر المتزوجة في الحلم بقرصته او حكته.

ليس هناك فرق في التأويل بين القمل الأسود والأبيض والبني كلهم لهم نفس الدلالة ويختلف التأويل بين قمل يحدث اذى وقمل لا يسبب الضرر.

ولا خير في رؤيا ترى فيها المتزوجة او المطلقة كأن القمل يدب في غير مواضع الشعر من الجسم مثل الوجه والرقبة والصدر والضهر والبطن والساق. لأن ذلك تعبيره غيبة ونميمة.

ولا خير في رؤيا ترى فيها المتزوجة أو المطلقة كأن القمل في ثوبها او فراشها، لأن من معاني هذه الرؤيا ضيم وسوء وضير يتربص بالرائية.

أما إذا رأت المتزوجة كأنها تقتل القمل الذي يسكن فراشها، فإنها تطهر نفسها من السوء وتأتي عملا صالحا أو خيرا.