تفسير رؤية الكسوة والكساء أو الثوب واللباس في الحلم

أيها الآنسات والسيدات والسادة، مرحبا بكم في موقع تفسير الأحلام وتعبير الرؤيا، في هذا اللقاء سوف نتعرف على جملة من معاني الرموز المتصلة بالكساء واللباس وغيرهما مثل الكسوة والقميص والعمامة والجبة والنعال أو الأحذية كما نتعرف كذلك على دلالات الجوارب والخف والخمار وكل ما ينسج من الاقمشة والثياب والزرابي وحتى الستائر والمناديل والمفروشات، نتمنى لكم جميعا متابعة مفيدة لهذا الموضوع. 

تفسير الكسوة في المنام 

الكسوة في المنام تختلف باختلاف جوهرها أو أنواعها وقماشها، فما كان في الكسوة من حرير أو ديباج فهو رفعة وعلو شأن وكسوة الرجل في المنام ماله وحظوته بين الناس. 

الكساء من الصوف في الحلم يدل على المال الكثير وهو في التأويل، صلاح لأمر الرائي في معيشته وعبادته وكسبه فمن رأى من الرجال كأنه يلبس كسوة أو ثوبا من الصوف فإنه بإذن الله يصبح من صفوة العباد سواء على الصعيد الأخلاقي أو المادي وربما الديني أيضا. 

أم الكسوة والثوب أو اللباس المصنوع من الشعر أو الوبر أو القطن فهو دون الصوف في التأويل والخير في المنام أن يرى الرجل كأنه يرتدي لباسا من الكتان فهو تعبير عن الستر والميسرة والقطن في منام المتزوجة رزق ورفاه، أما الرداء المصنوع من وبر فهو خير في الدين وصلاح في الدنيا. 

رؤية القميص في المنام 

أما القميص في المنام فهو يدل على حال الرجل ودينه وربما وضعه الاجتماعي أيضا، ويجري تأويل القميص وفق قماشه ولونه وجماله وأفضل الأقمصة في التأويل هي التي تكون من القطن والتي يكون لونها أبيض أو أخضر، إذ كره ابن سيرين القميص الأصفر في التأويل لأنه قد يدل على الوهن والضعف الصحي وبعض المفسرين يكرهون تأويل القميص الأزرق القاتم لأنه تعبير عن العوز والفاقة والفقر… 

اللبس أو الثوب المتسخ في الرؤيا يدل على فساد الدين أو الرياء وربما دلت الأوساخ في الألبسة عموما على الذنوب، أما بياض الزي فتأويله حسن فالمرأة التي ترى في منامها كأنها تلبس أو ترتدي تنورة أو قفطانا أبيض تكون في الواقع امرأة صالحة في الدنيا ويجري هذا التأويل على المتزوجة والعزباء. 

أما الثوب واللباس المرقع في المنام فلا خير فيه، إذ يدل على الهموم والأنكاد أو المعضلات التي قد تشغل بال الرائي أو تؤرق مضجعه. 

الثوب المرقع والمدنس يرمز في المنام إلى الفقر والحاجة لمن رأى كأنه يرتديه وهو في التأويل درء للهموم لمن رأى في حلمه كأنه يخلعه أو ينزعه ليبدله بثوب نظيف أو جديد. 

أما الذي يرى في منامه كأنه يلبس كسوة جديدة بيضاء أو مطرزة فإنه ينال رفعة وعلوا في الدنيا فإن كانت الرائية عزباء ورأت في الحلم كأنها ترتدي فستانا أبيض مطرزا بالجوهر أو العقيق فإنها بإذن الله تحقق مبتغاها من الدنيا فتصيب من مقاصدها الكثير… 

الكسوة البيضاء في منام الرجل تدل على الجاه أو المال أو المنصب، شريطة أن يراها نظيفة خالية من العيوب تليق بمقاسه ليست بالضيقة ولا هي بالواسعة. 

تفسير العمامة في الحلم 

أما العمامة في المنام فهي ولاية و حكم بقدر ما يتعمم بها الرائي حول رأسه، فإن كانت العمامة في الرؤيا من حرير فهي علو شأن و مكانة وهي رمز من رموز الثراء في الحلم ، فإن كانت العمامة من صوف أو قطن فهي صلاح في أمور الدين و الدنيا فإن رآها القاضي فهي عدله و إن رآها السجين فهي سراحه و المريض إذا تعمم في منامه يشفى و خير العمائم في التأويل الخضراء و البيضاء ، و القلنسوة وهي القبعة أو البرنيطة أو الطاقية فهي في التأويل ترمز إلى القيادة و الرئاسة و في بعض التفاسير المتواترة عن ابن سيرين ، الطاقية في الرؤيا تدل على الأخ وهي في منام الحامل ترمز إلى الولد و في كثير من الأحيان ترمز القبعة في الحلم إلى السيادة أو حيازة المناصب ، كلما حسن حال العمامة و البرنيطة في الرؤيا إلا و كانت دلالتهما إيجابية للغاية و كلما ساء مظهرهما في المنام دل ذلك على نقص في المال أو تردي في الوضع المعيشي …فمن رأى في عمامته أو قلنسوته خرقا أو دنسا فإن حاله يسوء و ربما أصابه من الغم أو النكد شيئا كثيرا … 

تفسير الجبة في المنام 

الجبة في المنام تدل على امرأة الرجل أو زوجته وهي كذلك في التأويل كالملحفة والسروال والنعل فمن رأى في حلمه شيئا من ذلك يحترق أو ينزع منه فإنه يفارق امرأته …. ومن رأى من المتزوجين كأن متاعه من الكساء والثوب أو اللباس قد سرق فإنه يقدم على طلاق زوجته أو مفارقة خليلته. 

أما الفراش في التأويل فهو امرأة كذلك… قد تكون زوجة أو حبيبة والسروال في منام المتزوجة زوجها وفي منام العزباء قرانها، إذا رأت في الحلم كأنها تشتريه أو ترتديه وجميع ألوانه محمودة في الرؤيا عدى أن يكون السروال أصفر، ويكره تأويله عموما إذا كان ضيقا أو مرقعا أو قصيرا أو متسخا. 

النعل في المنام 

النعل في التأويل كما الحذاء فهو رجل المرأة أو امرأة الرجل، فإن رأى رجل متزوج في منامه كأن نعله أو حذاءه احترق فإنه يخشى على نفسه من هجر زوجته أو طلاقها وينطبق هذا التأويل على جل ما يلبس في القدم مثل الجزمة والشبشب والمداس والمشاية… 

وفق تفسير ابن سيرين الوارد في كتابه الشهير (تفسير الأحلام الكبير) يدل زوج الحذاء على الزوجين كما يدل النعل الواحد على الشريك والأخ وفي بعض المواضع من كتب تفسير الأحلام المداس والحذاء قد يدلان على الصديق أو الصاحب أو الزميل أو رفيق الدرب فمن رأى في منامه كأن نعله احترق أو سرق فإنه يفارق شريكا أو يخاصم أخا أو يقع في خلاف مع صديقه الأثير. 

تفسير رؤية الجوارب في الحلم 

اما الجورب أو الجوارب في المنام فهي إحدى علامات حفظ المال، فمن رأى في حلمه كأن جوربه سليم ورائحته طيبة فإنه يؤتي الزكاة ويبقي ماله طاهرا محفوظا من الآفات أو السرقات وقيل كذلك، الجورب النظيف طيب الرائحة يدل على عفة الرائي وحسن حاله في الدنيا. 

فإن رأى في منامه كأن جوربه قد تمزق أو ضاع أو سرق فإنه في هذه الحالة ممانع عن دفع الزكاة أو الصدقة وفي مواضع أخرى الجورب الممزق أو العفن يرمز إلى بخل الرجل أو إنفاق ماله فيما لا يجب إنفاقه. 

تفسير الخف في الحلم 

الخف في المنام هو من رموز الوقاية والسلامة في المعيشة والكسب، فإن رأى الرجل في منامه كأن نعله سليما فإن معيشته تكون صالحة فإن رآه باليا أو ممزقا أو مهترئا فإنه في الواقع أو اليقظة يحيا حياة ميزتها الهموم والمتاعب. 

ثوب الرائي ولباسه وحذاؤه ونعله وخفيه، يدلون جميعا على حال الرائي فما رآه من ذلك حسن دلت الرؤيا على حسن المعيشة والحال أو تحسن في الأوضاع، ولا يحمد في التأويل أن يخلع الرائي أي كان امرأة أو رجل ثوب غيره من النساء أو الرجال فإن رفع الرجل ثوب امرأة فظهر منها ما يخدش الحياء فإن الدنيا تكشف له عن همومها أو تفضح ما يكنه في نفسه من أسرار ويجري هذا التأويل على المرأة أيضا، سواء كانت متزوجة أو أرملة أو مطلقة أو عزباء. 

الخمار والحجاب والنقاب في الحلم 

أما خمار المرأة وبرقعها وحجابها ونقابها فجميعها في التأويل ترمز إلى زوجها فما حسن منهم في الرؤيا دل على الخير في رجل المتزوجة أو خطيب العزباء وكل خمار أو حجاب أبيض هو في أحلام النساء محمود فبياضه خير ودال على حسن حال الزوج أو الخطيب أو الحبيب وينطبق هذا التأويل على الطرحة والوشاح واللثام والغطاية … 

غزل الصوف والكتان والحرير في المنام 

أما الغزل فهو في منام الرجل سفر وترحال وتنقل فمن رأى من الرجال كأنه يغزل الصوف بمغزل فإنه يسافر في كسب أو منفعة وخير ما يغزل في الرؤى من قبل النساء القطن والكتان أو الحرير، لأن المرأة إذا غزلت في الحلم فإنها تقبل على أمر جيد فإن كانت متزوجة أصابت رزقا حلالا طيبا فإن كانت عزباء فإن الغزل والنسيج والخياطة جميعهم من علامات تحسن الأحوال وبلوغ المراد أو المقاصد. 

فإن رأت المرأة في منامها كأنها تنسج الصوف فإنها تصيب مالا أو تلد فإن رأت كأن ابنتها أو أختها يغزلان الصوف فإن احداهن أو كلاهما يتزوجن في عامهم ذاك … 

وما تراه المرأة في أحلامها من كسوة الرجل فهو خير لها وبشارة وما تلبسه الفتاة العزباء من رداء الرجل فهو زواج بإذن الله، سواء كان اللباس كسوة أو قميصا أو بنطالونا أو حذاء وسترة الرجل في أحلام العازبات ستر وحفظ وأمان بإذن الله تعالى … 

صباغة الثوب والملبوس في المنام 

الثياب أو الملابس المصبوغة في المنام، تختلف باختلاف ألوانها فمن رأى في حلمه كأن عليه لباسا مختلف الألوان، فإنه يسمع من الكلام ما يستحسنه وقيل اللباس الملون في التأويل شهرة وعلو شأن ومقدرة. 

بياض الثوب أو اللباس في المنام يدل على صلاح أمر الرائي في دينه ودنياه ، والبياض عموما في التأويل رمز للخير والفرح والبشائر خاصة بالنسبة للعزباء ، والثوب الأصفر في تفسير الأحلام يعد إحدى علامات المرض أو وهن النفس والجسد وقيل الصفرة في الثوب هم وأنكاد وقيل أيضا تدل على الحسد ولؤم الأنفس وربما دلت على الغيرة من جهة النساء وأحيانا يرمز اللباس الأصفر إلى الفاقة والعوز أو الفقر. 

أما اللباس أو الثوب الأخضر فهو حسن في التأويل إذ يدل للرجل على الخيرات في مجالات الكسب وهو في منام المتزوجات صلاح أمرهن مع أزواجهن والخير كذلك في رؤية العزباء لنفسها في المنام تلبس ثوبا أخضر مثل البرقع والقفطان وغير ذلك لأن اللون الأخضر في ثياب العزباء معبر عن عاقبة حسنة أو هو علامة أمنية في قلبها أمست قريبة وهو لون الرخاء والنجاح والترقي والستر. 

اللون الأسود في الثياب محمود في المنام لمن تعود لباسه في اليقظة وسواد الثوب في هذا السياق من التأويل هو في الحلم تعبير عن السيادة والسؤدد والسداد وهو للتاجر مال وللحاكم نفوذ وكل سواد يستر جسم الإنسان يعد فألا طيبا في الرؤيا، سواء كان ذلك عباءة سوداء أو حذاء أو قميص أو سروال أو جلباب. 

سواد الثياب مكروه في المنام لمن يكره لباسه في اليقظة وهو تعبير عن الخسران أو الحزن وقيل سواد الثوب أحيانا يرمز إلى غدر الصديق لصديقه وهو لون الوقيعة والخيانة والعداوة وقيل هو لون الكفر بالنعم…

 تفسير البساط أو الزرابي في الحلم 


أما البساط في المنام فهو في التأويل دنيا حسنة لمن رأى في حلمه كأنه يبسطه أو يبسط له والسجادة على وجه الخصوص محمودة للنساء المتزوجات والعازبات ويكون تأويلها بمقدار سعتها وجمال منظرها، لأن البساط الواسع أو الشاسع يرمز إلى سعة الدنيا ورغد العيش فإن صغر البساط أو ضاق في الحلم، فإنه يدل على شظف العيش والبساط الجديد المفروش في الغرف يدل على زواج الأعزب والعزباء والبساط الطويل في الحلم أو المنام يدل على العمر المديد والصحة الجيدة. 

إن الذي يرى في منامه بساطا جديدا بهيج اللون جميل المنظر واسعا غير ضيق، فإنه ينال عمرا طويلا وعيشة مرفهة فتبسط له الدنيا ذراعيها فيرى منها سعة في كسبه وماله ويصيب فيها حياة مترفة طيبة، فإن كان الرائي رجلا ورأى من ذلك شيئا فإن زوجته تكون صالحة طيبة والخير كل الخير في البساط الممدود طولا وعرضا ولا خير في بساط مطوي أو زرابي ملفوفة …

 

المناديل والوسائد والمناشف في المنام 


المناديل والمناشف والوسائد جميعها في التأويل دالة على الأعوان والخدم فمن رأى ذلك باستمرار في أحلامه فإنه يستخدم أو يستأجر أشخاصا أمناء في بيته أو متجره أو حقله…وينطبق هذا التأويل على المخاد والمساند … 

تفسير رؤية الستار والستائر في الأحلام 


الستائر في التأويل رمز للستر و الحفظ و الأمان شريطة أن تكون زاهية الألوان لا بيضاء و لا سوداء و يكره في الستارة لونها الرمادي و الأصفر لأنها في التأويل غم و نكد و حزن و لا خير في رؤيتها جديدة كانت أو قديمة و الستار المثقوب يدل على كشف العيوب و بيان المستور و ربما دل على فاقة بعد ثراء و يكره الستار الشفاف كما اللباس الشفاف و تكره الستائر القصيرة كما الثياب القصيرة و لا خير في ستارة ممزقة أو مثقوبة أو ملطخة بالأوساخ أو الدماء لأن فيها تعبيرا عن الخصومات و الخلافات داخل البيت أو الأسرة و الستار المعلق في غير مكانه أمر مؤجل لغير أوانه … 

بهذا نكون أيها الإخوة والأخوات قد أتينا على جل التفاسير المرتبطة بالثياب والألبسة والأقمشة والأحذية والزرابي والمناديل والستائر، نأمل أن تكون المقالة قد حظيت بشيء من استحسانكم، لقاؤنا بكم يتجدد بإذن الله مع موضوع جديد من تفسير الأحلام، حتى ذلك الموعد، تقبلوا مني فائق عبارات الشكر على ما تبدونه من حسن المتابعة والاهتمام، وفقكم الله جميعا لما فيه خير وهو الرزاق الحميد. 

اترك تعليقاً

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى