ماهية الفلسفة: تعريف الفلسفة وفقا لأهم الفلاسفة في التاريخ
في محتوى هذا المقال
- 1 تعريف سقراط للفلسفة
- 2 تعريف أفلاطون للفلسفة
- 3 تعريف أرسطو للفلسفة
- 4 تعريف أبيقور للفلسفة
- 5 تعريف ديوجانس للفلسفة
- 6 تعريف الكندي للفلسفة
- 7 تعريف الفارابي للفلسفة
- 8 تعريف ابن سينا للفلسفة
- 9 تعريف ابن رشد للفلسفة
- 10 تعريف إخوان الصفا للفلسفة
- 11 تعريف ديكارت للفلسفة
- 12 تعريف جون لوك للفلسفة
- 13 تعريف كانط للفلسفة
- 14 تعريف فيخته للفلسفة
- 15 تعريف هيجل للفلسفة
لعلَّ التعريف اللائق بالفلسفة هو الذي ذهب إليه “فرنسيس بيكون” كونها: المعرفة الناشئة عن العقل. فهذا التعريف على اقتضابه، خليق بالانتقاء، ولاسيما بعد أن انسلخ عن الفلسفة معناها العام الذي كان يُطلَق عليها في القرون الخمسة قبل الميلاد، والذي امتد حتى القرون الوسطى. والاختيار لهذا التعريف لا يعني أنه التعريف الأفضل الجامع المانع للفلسفة، بل هناك تعريفات أخرى تستحق الاطلاع، حتى يستطيع الباحث تكوين فكرة مستقلة عنها:
تعريف سقراط للفلسفة
سقراط، (ولد عام 470 قبل الميلاد، أثينا [اليونان] -وتوفي عام 399 قبل الميلاد، أثينا)، الفيلسوف اليوناني القديم الذي كان لطريقته في الحياة والشخصية والفكر تأثير عميق على الفلسفة الغربية.
تعريف أفلاطون للفلسفة
أفلاطون، (ولد في 428/427 قبل الميلاد، أثينا، اليونان -توفي 348/347 ، أثينا) ، فيلسوف يوناني قديم ، تلميذ سقراط (حوالي 470-399 قبل الميلاد) ، مدرس أرسطو (384-322 قبل الميلاد) ، ومؤسس الأكاديمية ، التي اشتهرت بأنها مكونة الأعمال الفلسفية ذات التأثير الذي لا مثيل له.
تعريف أرسطو للفلسفة
أرسطو، اليوناني أرسطو، (من مواليد 384 قبل الميلاد، ستاجيرا، خالسيديس، اليونان -توفي عام 322، خالكيذا، يوبويا)، الفيلسوف اليوناني القديم والعالم، أحد أعظم الشخصيات الفكرية في التاريخ الغربي. كان مؤلفًا لنظام فلسفي وعلمي أصبح إطارًا ووسيلة لكل من المدرسة الدينية المسيحية والفلسفة الإسلامية في العصور الوسطى. حتى بعد الثورات الفكرية في عصر النهضة والإصلاح والتنوير، ظلت المفاهيم الأرسطية جزءًا لا يتجزأ من التفكير الغربي.
تعريف أبيقور للفلسفة
أبيقور، (من مواليد 341 قبل الميلاد، ساموس، اليونان -توفي 270، أثينا)، فيلسوف يوناني، مؤلف فلسفة أخلاقية عن المتعة البسيطة والصداقة. أسس مدارس الفلسفة التي بقيت مباشرة من القرن الرابع قبل الميلاد حتى القرن الرابع الميلادي.
تعريف ديوجانس للفلسفة
ديوجين (ولد في سينوب، بافليغونيا -توفي عام 320 قبل الميلاد، على الأرجح في كورنث، اليونان)، ينسب إليه البعض الفضل في إنشاء طريقة الحياة السخيفة، لكنه هو نفسه يقر بأنه مدين لأنتيسثين، الذي ربما تأثر بكتاباته العديدة. كان من خلال مثال شخصي بدلاً من أي نظام فكري متماسك أن نقل ديوجين فلسفة السخرية. وضع أتباعه أنفسهم كحراس للأخلاق.
تعريف الكندي للفلسفة
ولد الكندي من أصل عربي نبيل ونشأ في العراق تحت حكم الخلفاء العباسيين المأمون (813-833) والمعتصم (833-842). لم يكن مهتمًا فقط بتلك الأسئلة الفلسفية التي عالجها الأفلاطونيون الأرسطيون في الإسكندرية ولكن أيضًا بموضوعات متنوعة مثل علم التنجيم، والطب، والحساب الهندي، والشعارات، وصناعة السيوف، والطبخ. كان أيضًا أحد الشخصيات، إلى جانب معاصره حنين بن إعلاق، في الحركة المبكرة لترجمة الأعمال الفلسفية والعلمية اليونانية إلى اللغة العربية. من المعروف أنه كتب أكثر من 270 عملاً (معظمها أطروحات قصيرة)، وعدد كبير منها موجود، وبعضها في الترجمات اللاتينية.
تعريف الفارابي للفلسفة
الفارابي (وُلد حوالي 878، تركستان) 950، دمشق)، فيلسوف مسلم، أحد أبرز مفكري الإسلام في العصور الوسطى. كان يُنظر إليه في العالم الإسلامي في على أنه أعظم مرجعية فلسفية بعد أرسطو.
تعريف ابن سينا للفلسفة
ابن سينا، (مواليد 980، بالقرب من بخارى، إيران [الآن في أوزبكستان] -توفي عام 1037، همدان، إيران)، طبيب مسلم، أشهر فيلسوف وعالم في العالم الإسلامي في العصور الوسطى. اشتهر بشكل خاص بمساهماته في مجالات الطب والفلسفة الأرسطية. قام بتأليف كتاب الشفاء، وهو موسوعة فلسفية وعلمية واسعة، والقانون في الطب، وهو من أشهر الكتب في تاريخ الطب.
تعريف ابن رشد للفلسفة
ابن رشد، (مواليد 1126، قرطبة [إسبانيا] -توفي عام 1198، مراكش، إمبراطورية الموحدين [الآن في المغرب])، فيلسوف إسلامي دمج التقاليد الإسلامية مع الفكر اليوناني القديم. بناءً على طلب الخليفة الموحد أبو يعقوب يوسف، أنتج سلسلة من الملخصات والتعليقات على معظم أعمال أرسطو (1169-1195) وعلى جمهورية أفلاطون، التي مارست تأثيرًا كبيرًا في كل من العالم الإسلامي وأوروبا لعدة قرون. كتب الرسالة الحاسمة في الاتفاق بين القانون الديني والفلسفة (فصل المقال)، وفحص طرق الإثبات في مذاهب الدين (كشف المناهج)، (تهافت التهافت)، كل ذلك دفاعًا عن الدراسة الفلسفية للدين ضد اللاهوتيين.
تعريف إخوان الصفا للفلسفة
إخوان الصفا، أخوية عربية سرية، تأسست في البصرة، العراق، أنتجت موسوعة فلسفية ودينية، رسائل إخوان الصفاء وخلان الوفا.
تعريف ديكارت للفلسفة
رينيه ديكارت (من مواليد 31 مارس 1596، لا هاي، تورين، فرنسا -توفي في 11 فبراير 1650، ستوكهولم، السويد)، عالم رياضيات وعالم وفيلسوف فرنسي. كان من أوائل الذين تخلوا عن المدرسة الأرسطية، لأنه صاغ أول نسخة حديثة من ثنائية العقل والجسد، والتي تنبع منها مشكلة العقل والجسد، ولأنه شجع على تطوير علم جديد قائم على الملاحظة والتجربة، يعتبر بشكل عام مؤسس الفلسفة الحديثة.
تعريف جون لوك للفلسفة
جون لوك (من مواليد 29 أغسطس 1632، Wrington، Somerset، إنجلترا -توفي في 28 أكتوبر 1704، High Laver، Essex)، الفيلسوف الإنجليزي الذي تكمن أعماله في أساس التجريبية الفلسفية الحديثة والليبرالية السياسية. كان مصدر إلهام لكل من التنوير الأوروبي ودستور الولايات المتحدة. كان تفكيره الفلسفي قريبًا من تفكير مؤسسي العلم الحديث، وخاصة روبرت بويل، والسير إسحاق نيوتن، وأعضاء آخرين في الجمعية الملكية. كان فكره السياسي متجذرًا في مفهوم العقد الاجتماعي بين المواطنين وأهمية التسامح، لا سيما في الأمور الدينية. تم قبول الكثير مما دعا إليه في مجال السياسة في إنجلترا بعد الثورة من 1688 إلى 1689 وفي الولايات المتحدة بعد إعلان استقلال البلاد في عام 1776.
تعريف كانط للفلسفة
إيمانويل كانط، (ولد في 22 أبريل 1724 -توفي في 12 فبراير 1804)، الفيلسوف الألماني الذي عمل بشكل شامل ومنهجي في نظرية المعرفة، والأخلاق، وعلم الجمال إلى حد كبير أثرت أفكاره في كل الفلسفة اللاحقة، ولا سيما المدارس المختلفة من كانطية والمثالية.
كان كانط واحدًا من أبرز مفكري عصر التنوير ويمكن القول إنه أحد أعظم الفلاسفة في كل العصور. وفيه تندرج اتجاهات جديدة بدأت بالعقلانية (تأكيد العقل) لرينيه ديكارت والتجريبية (تجربة مؤكدة) لفرانسيس بيكون. وهكذا افتتح حقبة جديدة في تطور الفكر الفلسفي.
تعريف فيخته للفلسفة
ولد في 19 مايو 1762، ساكسونيا [الآن في ألمانيا] -توفي في 27 يناير 1814، برلين)، فيلسوف وطني ألماني، أحد أعظم المثاليين المتعاليين.
تعريف هيجل للفلسفة
جورج فيلهلم فريدريش هيجل (من مواليد 27 أغسطس 1770، شتوتجارت، فورتمبيرغ [ألمانيا] -توفي في 14 نوفمبر 1831، برلين)، فيلسوف ألماني طور مخططًا جدليًا شدد على تقدم التاريخ والأفكار من الأطروحة إلى النقيض ومن ثم لتوليف.